Documents pour «linguistique»

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Affiche du document La langue de Zahra

La langue de Zahra

Fatima Sissani

1h33min31

  • Documentaire
  • Faits de société
  • Histoire
  • Interview
Les Kabyles existent d’abord par la parole. Chaque geste, chaque instant de leur quotidien peut donner lieu à une langue de vers, de métaphores, de proverbes... Ne dit-on pas que dans ces contreforts montagneux dont ils sont les hôtes, la joute oratoire était un exercice courant ? Une réalité qu’on se représente mal lorsque l’on plonge dans la société de l’immigration où ces hommes et femmes, souvent analphabètes, sont relégués exclusivement au rang d’ouvriers et de femmes au foyer.On imagine alors mal les orateurs qu’ils deviennent lorsqu’ils retournent dans leur langue. Cette réalité, je la pressentais. J’en ai réalisé toute l’acuité, mesuré la dimension en filmant ma mère, son quotidien et son histoire. J’ai vu, fascinée, une femme arrimée à sa langue de façon indéfectible. Une femme dévoilant une oralité transmise de génération en génération. Une langue charriant éloquence et poésie pour dire l’enfance bucolique, l’exil, la pauvreté. Cette langue, c’est l’ultime bagage que des milliers d’émigrants kabyles ont emporté avec eux. Une langue pour se construire un ailleurs qui ne soit pas que l’exil...
 2 crédits
Affiche du document Terre révolutionnaire - Mexique sud

Terre révolutionnaire - Mexique sud

De François Caron

1h14min20

  • Documentaire
  • Histoire
  • Géographie
Regard sur un pays où la géo­gra­phie et l’histoire se retrou­vent étroite­ment mêlées. Au Mex­ique, tout le monde est mex­i­cain mais pas for­cé­ment du « même Mex­ique ». Les langues ver­nac­u­laires (comme le Nahu­atl) nous rap­pel­lent que nous sommes sur un con­ti­nent très ancien alors que le pays est très jeune. La société mex­i­caine est syn­cré­tique mais pas sere­ine pour autant, les reven­di­ca­tions d’appartenances ter­ri­to­ri­ales étant tou­jours en ques­tion aujourd’hui. Por­trait d’un pays à tra­vers ses cent dernières années, c’est-à-dire depuis la Révo­lu­tion de 1910 avec la recon­nais­sance des peu­ples autochtones et la réforme agraire qui a véri­ta­ble­ment fait naître une Nation. Le Mex­ique pour­rait alors se fig­urer comme un corps dont la tête pen­sante serait : Ricardo Flo­res Magon, le bras armé : Emil­iano Zap­ata et le ven­tre : les paysans.
 1 crédit

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